第 179 部分  焚天阴魔

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于那被他所灭的仙家,等于属他哈哈老怪所有。妖徒一心挑衅,急不待及的宣告主权,深深刺痛了神州善信的心灵,勾起当日侵犯神州的惨痛的记忆。更在利益关系下,有心人加以煽动,使侨居天蓬山之神州族人纷纷怒哮,奢言誓死保卫,结伴游行示威。更有混水摸鱼之辈募捐敛财自肥。

白谷逸门下需要依赖哈哈老怪贷款,立场不得不暧昧懦弱,面对哈哈老怪的乘虚而入,却有口难言,只能对s民疏导。其媚外的态度及对那些嚣叫保卫之士的打压刺激了暴戾的发展。冲动而又弱智的粪蜻入世不深,尽入魔宫彀中。嚣叫延遍宇内,尤烈于天蓬山境。灵峤宫诸仙的修炼在在需求善信意态以抓取法力,所以惜名如金,养成天蓬山众s乱嚣叫之习以胁修士。却不知天蓬山外那些独裁魔妖,尤其甚者的共铲魔教或咿嘶谰教无需善信票核,动辄大举屠杀。哈哈老怪一族更是以侵略为旨,又怎会受这些嚣叫回复理智。

天残魔君更强烈煽动,在魔宫外围嚣叫,抛掷阴雷,蛊惑人心,弄得群情汹涌。轩辕魔宫所以能欺世夺权,依靠的是漂亮的谎言,嚣叫出来就漂亮正确,却是他不在其位,佢讲人做,不切实际,不负责任。令海外愚夫愚妇出现向左转,漠视神州族人被压搾得支离破碎,转而向魔宫歌功颂德。

民为主的灵峤宫就不愿犯众怒的掘取清宁气,转由赤杖仙童乘峨眉开府西来对付轩辕魔宫。赤杖仙童认为轩辕魔宫够胆嚣掷阴雷,却不用负上责任,只因与灵峤宫无衔接的传音衖,于是破天荒的做了一件千古难评的憾事。乘轩辕老怪与天残地缺的内哄,由阴魔冯吾私通轩辕老怪,用珠灵涧贝叶灵符化出观世音法相,压下天残地缺,建立仙魔对话的传音衖,确使轩辕魔宫口风大变。以〔站起来〕骗尽神州善信的轩辕魔宫,就是龟缩得比乌龟更甚。甚至天残魔君立即叩头答谢,将吊愚台归属问题挂起。于是轰轰烈烈的热诚也被魔徒以领导地位格压下了。誓死保卫也只能不了了之。

轩辕魔宫是彻底的被揭开了本来面目,所有魔徒就只能掩旗熄鼓,暴露了魔教的恶毒。赤仗仙童是成功了,也是彻底的失败了,因为民为主的观念太深,完全不了解魔教底细。

在民为主的仙域中,诚信破产就立即败道,万劫不复。但魔教是剑铗子出霸权,谎言千骗成共铲,诚信破产就根本影响不到魔功分毫,于是又搬出东胜神洲的〔善良〕文化为遮羞布。魔教文化及体制全是源出北俱芦洲,与神州文化毫无半丝雷同。这些魔君说甚麽“上善若水”,但有魔教以来,几曾对神州善信有过善行?长城是可以做证神州的防御史,但魔教是兀南老怪派来攻破长城的。说长城更令人耻冷。

赤仗仙童料敌错误,后果虽是堪虞,眼前却是轩辕魔宫不敢挑衅灵峤宫,保卫吊愚台就不敢嚣叫,渐渐遗忘过去,任由哈哈老怪侵据吊愚台。赤仗仙童自己一糸的利益在垄断清宁气,吊愚台下清宁气及万载神油的发掘就在争论中显得遥遥无期。

这个闷局就给晓月禅师打破了。

晓月禅师失意于峨眉开府,悟出诸法皆幻,只是引人入障,所见皆伪,于障中付出一切。这就是统御的精华。上智之士知其幻则不羁于心,依障为用,你虞我诈,反噬众生,是所谓回头是岸。晓月禅师为恨所囚,耻于回头,更迷于障,起愿要破幻复仇,不惜沦入哈哈老怪的皲恶主义。皲恶之处在好勇斗狠,藐视义理,蝗氓化贱奴意识为役,不役则伐。二次斗剑败降后,从不言‘战败’或‘投降’,只称为‘终战’。不承认战败,更不愿讨论战争的罪责,更偷偷把战犯的灵魄以‘殉难者’的名义放进‘獍恶妖社’,宣扬‘侵略合情’,为战争罪犯翻案。借晓月禅师之愚,企图卷土重来!

晓月禅师弃祖上之遗戒,登吊愚台祭炼仙草,医哈哈老怪的瘫痪。哈哈老怪之残是天谴,拯之是寰宇之大不讳。一旦开坛请草,必招众仙围剿。‘不反省、不道歉’的妖徒乘机蠢蠢欲动,托词掘采吊愚台下清宁气,建立真火灯塔,修筑大移挪妖台,更从苗疆布阵达二百哩海域外,把吊愚台包括在内,不惜挑起险恶风波,明目张胆的派法艨巡逻。

这时,轩辕魔宫与灵峤宫通音后,引来经济入侵的洋鬼子,诱来天文数字的外孳。因为魔徒受轩辕老怪的永远争斗信条的洗脑下,只识争权,也是在这权力及资源的垄断中,无权就甚麽也没有了,更会连九族也受诛连,不得不斗,对夺入手上的资源就无从调配。所以贪污的财源也得靠外孳浥注,只能花大钱买次货、废物以装饰门面。更从兀南老怪处购来法宝成品,讹骗神州族人为有炼宝的法力,可登三十三天,由是得以苟延宫运残喘。

对外就只能非常的崇洋媚外,向兀南公摇尾乞怜,奉送大量区域。纵使是在魔宫成立前,神州族人最耻辱的〔东人与狗不得入内〕的异族统辖时代,神州人也鄙视的磨球岛人,称之亚叉,也能从白痴戆煞辖区夺出大片宫地。本来就连生活环境差得远的磨球岛人也变成比神州族人活得更好。

贪污紧要,却必虽卑躬屈膝,就在吊愚台被侵的问题上就不得不谨小慎微,只能“不搞对抗、减少麻烦”。在频频祈求“雨过天晴”中,对抗和麻烦偏偏却要接踵而至的自己找上门来。神州族人组结百馀艘渔船,进入吊愚台附近海域作业,宣示


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