不过不管是刘小会还是他的另外几个同伴，都是他们那个组织里最底层的人员，铭牌上没有编号，只有一个“葬”字。

刘小会甚至都不知道自己所在的组织叫什么名字，他起初是被一个南洋的降头师拉进了一个所谓散修协会，经过协会中这些所谓的同道连续几个月的洗脑，他开始信奉一个自号“化外天师”的人，两年以后，之前引他入会的那个降头师为他举行了一场所谓的仪式，在此之后，他就加入了组织。

既然说到了散修，我就不得不多提两句，在我们那个行当里，那些没有门派的修行者分为散修和隐修两种。

隐修，大多是一些深藏于名山大川之中老修士，这些人不图名利，只是一心求道，他们很少在红尘中现身，就算是天下出现大乱，只要和他们追求的“道”无关，也别指望他们出来救场。听我师父说，这些隐修大部分都是一些正道人士，可邪门歪道也不是没有，而且这帮人常年不理世俗清修，一般来说修为都非常高，偶尔碰到一两个邪道出山作乱，也够那些名门大派头疼好一阵子的。

至于散修，则是那些愿意在尘世中露面，但只有传承没有门派，或者门派极度没落的人。早年间的很多巫婆神汉都属于散修，只不过这些人现在已经极少见了，就算偶尔碰上那么一两个，指不定还是骗子。像刘小会这种因为犯戒被逐出师门，却没有废掉传承的人，也属于散修。

至于我们寄魂庄嘛，规模小，肯定不属于名门大派，但毕竟宗门还在，也不属于隐修和散修。

不管是名门大派还是隐修散修，都有自己的圈子。名门大派和宗教局协调发展，算是境遇非常好的，隐修也有一个固定的圈子，那个圈子好像和云中子所在的青云观还有关系，好像叫什么青云****，不过隐修嘛，都是不问世事，人人各扫门前雪，所以他们那个****基本上没人参与，形同废置。而散修的圈子可就多了，这些人中毕竟大多还是世俗中人，没事聚在一起交流交流心得，还是常有的，在他们那个圈子里，鱼龙混杂，各种小道场小协会数不胜数，宗教局对他们也是很头疼。

不过不管是什么样的道场，什么样的协会，建立之前都要到宗教局申请注册。

而像刘小会所在的那种协会，本来建立的动机就不良，当然也不可能注册在案。

云中子抓住刘小会的时候，刘小会进入他们那个组织的时间还不超过两年，加上他学艺不精，一直属于组织里的编外人员。而他潜伏在二龙湾附近的小县城里，主要任务就是观察二龙湾的动静，一旦二龙湾出了事，立刻向同样潜伏在云南境内的一个组织高层通风报信。

刘小会没有见过那个所谓的高层，只知道他是一个南洋的降头师，同时，刘小会也没有见过那个自称“化外天师”的人，只是和那个人通过电话。而且每次都是化外天师主动和他通的电话，每次的电话号码都不一样，所以刘小会也不知道如何才能联系上他。

刚加入那个组织的时候，化外天师也曾在电话里向刘小会透露过一些组织中的情况，说组织的建立者是教主，教主座下有两大护法，其中一个就是化外天师本人，另一个是个精通鬼术的隐修。

以上就是刘小会对他们那个组织的所有了解了，而和他在一起的那几个同伙，也都是组织的编外人员，对组织内部的事情还不如他了解得多。