第二十三章 雪中行  诸神往事
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“如果张富贵一路向西南,直回夹皮沟,这个路线直线约有两千里,是最近的了。但路线可供选择众多,一时真是难以确认啊。”当寅大将带着小王,一边乘坐狗爬犁飞速在山岭之间穿进,一边给他做各种讲解。刚刚从江面上闪人,直接去取了爬犁,然后驾驶狗爬犁在雪野上狂奔。

“谁要对他下手?他这么厉害,谁能把他怎么样啊?”小王对这个跨度有点大的思维判断,还是有点不适应。

“八极孙,孙胖子。”寅大将笃定地说。

“您怎么知道的?就是因为他事先离开了,就这么断定?”小王虽不反驳,但看得出来,心中并不赞同,只是出于礼貌和对寅大将的信任感,而语气相当委婉。

寅大将不以为改忤,悉心解释:“孙胖子并未做任何争取竞拍的举动,说明他志已经不于拍卖本身了。是为其一。他离开的时候,迅速而干脆,是不想引进他人的注意。是为其二。匆匆离去,肯定是要制定方案,事先要做狙击的准备。是为其三。”

小王仍是有疑问:“这几点就算能说得通,也不能说明,孙胖子会在中途夺宝啊。”

寅大将赞许地点点头,继续分析道:“他走的时候,也并未同身边人做任何指示,看起来干脆利索,只是他还是与另一个人交换了一下眼色。你有没有发现呢?”

小王陷入了情境的细节回忆之中。

寅大将缓缓地提示:“作为修道之士,除了根基异于常人之外,因修炼功法而导致的视听查看等各种感知能力、记忆能力甚至直觉能力,都要强于普通人。这也不仅仅是修仙的结果,更多是通过特殊的锻炼,人的各类器官的作用被大幅度增强了。”

想学“道”的人很多,但是能够学成的却很少。为了知道自己是不是真学道的人,就要练武。这是千年来道家文化传习的传统——“以武入道”,用武术来作为入道的敲门砖和试金石。其实质就是道家的力量。即使是“独尊儒术”的两千年来大一统的各王朝,面子是儒家,骨子里依然是道家的精髓。只不过统治者很虚伪地把它掩饰起来,怕追求智慧的大道,影响自己愚民统治的稳定,就搞“外儒内道”的一套。

不止统治者这么做,不少深谙此理的高人们自己偷偷用道家的东西,也故意披上“儒家”的外衣。甚至于更过分的是宋明以后,还把“佛道”两家攻击为“异端邪说”来迷惑大众。历代的统治者表面上推儒家,实际上自己的领导层却在学习道家。因为要真正解决复杂的人生和社会问题,非要道家不可,统治者完全理解并支持这一点。清朝的康熙帝还亲自写《道德经解读》,但是只限于中央级大臣传看,算是“中央级秘密文件”,一般人得不到。老百姓乖乖地读四书五经就行了。某些高人对《道德经》的解读,还故意把它弄得晦涩难懂,让普通百姓更加不知所云。

寅大将一脉本身就是妖族出身,通过习武入道,最为直接。人类是不断进化的,或许最近几千年来进化的迹象已不明显,但可以确定的是,未来人类进化的方向将是大脑进化或者更为复杂的基因进化。修仙,就是更好地激发大脑,促使更进一步的进化!虽然这个过程是艰难且漫长的,但是大道的方向所在。有些人没有修仙,也不是没有机会进化,比如练拳,尤其是内家拳。习武追求的是什么?力量的强横?技法的巧妙?都不是!是为了更便捷地进化。这也是为何近代内家拳高手在晚期都偏向于拳的神意化。因为他们看到了拳道的最终方向,为了进化。

寅大将还说,比如有百年前武林圣人之称的虎头少保孙大师。孙大师的武功早已达到超神入化、与道合真之境,而且不断升华,故其技击造诣空古绝今,被世人疑称为神。他与当时几乎所有的武林高手都有交流,未尝一负,未遇其匹,独步当时。就是武功达到极致之后,不但身具不可思议的神通,还是最有可能破碎虚空而证得大道之人。不但武功超神入化,其人道德、品行、文采、书法均是时代之翘楚。可谓是一法通,万法通,但有绿杨堪系马,处处有路通长安。以武入道,自古有之。

八条大狗训练有素,奔跑急速却悄无声息。不过一个时辰,就已经跑出了漠河地界。这里已经是大兴安岭,属于寅大将的势力范围了。不过寅大将不喜欢朝廷或者帮派式的管理,更喜欢道家无为的方式。所以,平时没有什么事发生的时候,几乎没有人能发现东北虎的踪迹。

“我想起来了,是站在大鱼尾巴处的那个男子。”小王突然说了这样一句话。

“哦?有什么依据吗?”寅大将显然颇为满意。

“那是个二十三四岁的男人,相貌清秀,有点那个张章的感觉。当时他跟孙胖子的副手交换了一下眼神,好像后来宣传结束的时候,他还去抬那条大鱼。”小王果然是头脑清晰。

“没错。就是在抬大鱼的时候,在鱼身上做了手脚。把一种有特殊气味的香料,涂在了大鱼身上。如果我没有犯错的话,这种香料的气味,直到这条鱼被吃光,还是可以循到踪迹。”寅大将补充说。

“我的天,那这鱼还能吃了吗?这得什么味啊?花了那么多黄金买到的鱼,居然被人动了手脚。这孙胖子,真可恶。”小王激动地说,年青人的正义感总是这么充沛,表达也是非常直接和激烈。

“这个倒不必担心。首先,这


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