因为他和他阿姊七娘一样，明显把注意力的大半，都放在了好吃的上，酒楼茶坊，肉脯糕点，都从街道两旁飘来阵阵香气，引人食指大动、垂涎欲滴。其实那些路边摊也不一定有家里做的精细好吃，但此情此景下就是很想吃。

有钱任性的公主叔母，广袖一挥，豪迈表示，孩子看到什么，就买什么，咱又不差钱！

王氏深以为然，就是这么个道理。

= =阿娘，你还记得你书香门第的世家大小姐人设吗？这种陡然而富的暴发户即视感是肿么回事！发完这样感慨的卫玠，默默的又把骨碌碌的大眼睛，对上了他从未见过的新奇有趣的小玩意上。

“买！”四叔母就是这么壕！

卫玠＆七娘：万岁~(≧▽≦)/~

这种不砍价，也不问价，更不货比三家的买法，让购物的速度变得奇快无比。卫玠还是第一次在现实里这么买东西……好浪费，不过他喜欢=v=。

从铜驼大街一路买到了白马寺前的大市。那里热闹依旧，人来人往，摩肩擦踵，但是却不及城里井然有序，摊位星罗棋布，垂柳与桃树相映成趣。不过这里贩卖的东西，繁昌公主就不再那么提倡孩子们买了，因为便宜是便宜，却不保质也不保量。

花了这么多年钱，繁昌公主很有自己的一套花钱原则，好比，坚决不当冤大头。

“花钱也有讲究？”卫玠扭头，与七娘一起回看繁昌公主。

“花钱如果没有讲究，那和直接把自己的钱给别人又有什么区别？”繁昌公主笑着反问。不得不说，在小孩子面前的她，总好像有着无限的耐心，简直是这个世界上最可爱的人。

“不能把自己的钱给别人吗？”卫玠又问。

“那你想给谁？”王氏也来了兴致，放下手中打发时间的白牙签卷轴，插话进来。自家的儿子自家了解，卫玠既然这么问了，那就代表着他肯定有什么想法。

“给需要的人。”西晋有一个很奇怪的社会现象，富人斗富，宁可把钱花在毫无意义的东西上浪费掉，也不愿意多看穷人一眼。纵使卫玠家这样自诩为清流一派的，也不会去做，因为他们根本没有做慈善的概念。难得提起这个话头，卫玠很努力的用一个孩子的口味，想要潜移默化他阿娘和四叔母，“金身佛祖不需要吃喝也能活下去，但普通人不行。”

“为什么要给那些腌臜之人吃喝？”繁昌公主皱起了眉头，不明白是谁给了自家小娘这么古怪的念头。

是的，对于繁昌公主来说，这就是古怪的念头。

司马家得到天下的过程，可以说是历朝历代中最容易的一个了，没有被逼无奈的揭竿起-义，没有身先士卒的南征北战，只有从曹氏狭天子以令诸侯，再到司马晋得到了曹魏的“禅位”，是一个阴谋走向另外一个诡计的纯政治手段。当今的武帝除了伐蜀灭吴上还有些成绩以外，就几乎可以说是在祖父和父亲的功绩上睡过来的，所以无论是晋武帝，还是晋武帝的子女，都只能理解朱门酒肉臭，看不到路有冻死骨。

倒不是说这些人天生就都是坏种，而是他们沉醉在这样奢靡的环境里，在没有人提醒的情况下，又怎么可能主动醒过来呢？

年仅三岁的卫玠也没办法当那个大喊大叫叫醒大家的人，但他想尝试着换一种温和的方式，具体问题具体分析的徐徐叫醒。

对待繁昌公主，卫玠的答案就是：“如果我们的钱多到能随便给别人，不就更能说明我们有钱了吗？我听二舅说，昔日石侍中（石崇）与王国舅（王恺）斗富，斗来斗去，钱不过还是花在了自己身上，又怎么能说明他们有钱呢？”

石崇与王恺斗富，可以说是西晋一个最典型的世侈面貌了。朝臣斗富，皇帝下场助阵，哪个朝代会有这么奇葩的情况？

更奇葩的是斗富的结果，哪怕有皇帝助阵，国舅还是输了。石崇成了现下晋朝无人不知、无人不晓的第一巨富。

繁昌公主若有所思，虽然国舅认输了，但其实晋武帝心里一直憋着一口气，他才是皇帝，他应该富有四海。如果她能帮她父皇出了这口气，开脱新颖的斗富方法，她是不是就能给她的宝贝女儿提前讨来一个爵位了呢？讲真，父皇的身体一天不如一天，赶在新皇登基之前，能捞一点是一点啊，兄弟肯定没有父亲好说话的。

而对待王氏，卫玠准备的就是另外一套说辞了：“阿娘总说要积德，那什么是积德呢？我私心想来，让别人活下去就是吧。如果让更多的人活下去，那该是多大的一份功德啊。”

王氏的双眼一下子就亮了，这确实是个不错的主意呢。

卫玠说完就住了嘴，点到即止，他只需要在他阿娘和四叔母心中种一粒会发芽的种子，等待日后她们自己慢慢想通，觉得这就是她们认准的想法就可以了。

“白马寺到了！”

卫玠最先走出马车，在旁人的搀扶下，轻盈的跳下车辕，鹤氅飘飘，锵金鸣玉。他抬头仰望着眼前的白马寺，莫名想起了穿越前，有人对他介绍过的白马寺的景象：“坐北朝南，白马驮经，青灯古佛，山门巍峨。”

真是一字不错，简洁又凝练。

想到那人的话，自然想起了说话的人，鼻梁高挺，双眼深邃，棱骨如剑脊，薄唇似刀锋，一身的腱子肉，硬汉造型帅到爆表。但那人却是觉得自己丑陋不堪，不是谦虚，也不是审美异常，就是很认真的觉得自己的模样不好